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作者: 邓启铜 注释
出版社: 云南大学出版社
全球“儿童读经“发起人台中师范大学教授王财贵教授认为:人的一生要学的东西非常多,简单的可分为科学知识(如数理化等)与非科学知识(如美术音乐文学等),对科学知识的传授要靠科学方法来进行,即“第一步懂了才教第二步”;而非科学知识的传授则要靠“耳濡目染,逐步提升”的方法来进行.
对每个孩子的一生来说,学校的考试成绩并不重要,重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古语说“三岁定一生”,儿童心理学家研究发现,0―13是孩子们记忆力最佳的时候。这个时期,他们吸收能力象海绵一样强大。给他经典,他就会吸收于内心深处,随着年龄的增长,经典之精髓就会在他身上慢慢发酵,从此,“与经典同行,与圣人为伍”将贯穿与他生命的始终!
经典是唤醒人性的著作,可以开启人们的智慧!经典能深入到一个人心灵的最深处,能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格!文言是文章的语言,是多数经典使用的语言,是经过千百年来锤炼升华的优美简洁精确的语言。在中国五千年文明历史长河中,能够流传至今的莫过于经、史、子、集,其中蕴涵了大量的成语典故、伦理道人文历史、礼仪风化等中国传统文化。儿童在这些经典的熏陶下,就会从内向外地散发儒雅的气息,变得知书达礼,心胸开阔,学习能力倍增!
至于教学方法,我们建议采用王财贵教授总结的教学六字箴言:“小朋友,跟我念”。让儿童多读经典,多背经典。所谓“读经诵典,受益匪浅”!
对每个孩子的一生来说,重要的是通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。经典是唤醒人性的著作,可以开启人们的智慧!能深入到一个人心灵的最深处,能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格!三字经百家姓千字文,是中国五千年文明历史的长河中,能够流传至今的经典之作!本片收录了其中的精华上品,采用耳濡目染、逐步提升的方法,让孩子与经典同行,与圣人为伍。读经诵典,受益匪浅!
传统蒙学读物中,《三字经》、《百家姓》、《千字文》是千百年来流传最广的幼儿启蒙教材,俗称“三、百、千”。所谓“读《三字经》以习见闻;诵《百家姓》以便日用;懂《千字文》通晓义理”。
《三字经》是“袖里通鉴纲目”千古一奇书!相传为南来进士王应麟撰,自宋以后家喻户晓,它包含了广博内容:“先举方事类,次及经史诸子,观其分别部居不相杂厕。虽字有重复,稀无藻采,其启人知识过之。”既讲教与学,又讲礼仪规范和名物,还讲历史和发愤求知的典故。
《百家姓》的成书与普及要早于《三字经》。据宋人王明清:“市井间所印《百家姓》,明清尝考之,似是两浙钱氏有国时小民所著。何则?其首云‘赵钱孙李’盖钱氏奉正朔,赵乃本朝国姓,所以钱次之。”全书但把四百三十八个姓氏辑为四言韵文,既便诵读,也易记忆,为雅俗所共赏。
《千字文》则是粱武帝时周兴嗣所编。相传梁武帝令人拓取王羲之的墨宝一千个字,命周兴嗣编缀成文,周一夜之间编成韵文,但鬓发皆白。
《千字文》无一重字,不但对仗工整,条理贯穿,文才斐然,令人拍案叫绝。被称为才子寄书,千百年来流传不废。
邓启铜,1991年获硕士学位,现任中山大学出版社编辑,深受国学大量现南怀瑾先生和台中师范大学王财贵教授的影响,在恩师——曾读过私塾的刘大钧院士的热情鼓励下,于2003年8月10日开始辅导邓雅文、许霭云、邓翰超诵读《论语》,演感读经对于培养儿童的记忆力、语言表达能力与学习能力的重要性,并在教学的过程中完成对《论语》、《老子》、《诗经》等的注释。
三字经
附:重订三字经
百家姓
附:姓氏寻根
附:御制百家姓
千字文
附:续千字文
附:再续千字文
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